镇江焦山寺庙(北固山寺庙)

镇江市有多少寺庙

一、全国重点寺院

金山江天禅寺

焦山定慧寺

宝华山隆昌寺

二、省重点寺院

绍隆禅寺

三、其他所辖市、区寺院

（一）镇江市丹徒区：

古大圣寺

大圣寺老年居士安养院

古让王庙

古香山寺

极乐禅寺

石仙洞

西林寺

辛丰莲花庵

永胜禅寺

真武庵

竹隐禅寺

（二）镇江丹阳市

白龙寺

龙庆禅寺

万善海会禅寺（海会寺）

（三）镇江市京口区

崇庆禅院

都天庙积善寺

复生律院

云山龙兴禅寺

太平庵

（四）镇江句容

菩提寺

玉泉寺

鹿山庵

天王寺

崇明寺

（五）镇江市润州区

超岸寺

观音禅寺

观音山圆通寺

五洲山净因寺

高崇寺

圆通庵

镇江寺庙有哪些

镇江寺庙有金山寺、定慧寺、绍隆禅寺、金山江天禅寺、大圣寺等等。

1、金山寺

金山寺在江苏省镇江市西北长江南岸的金山上，始建于东晋明帝时。金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体。金山之巅矗立着慈寿塔、江天一览亭、留玉阁；大、小观音阁围绕山顶。

2、定慧寺

定慧寺始建于东汉兴平年间，距今已有1800多年历史。原名普济寺，宋朝时称普济禅院，元代改称焦山寺，清康熙南巡来游焦山时将春改名为“定慧寺”，一直沿用至今。

3、绍隆禅寺

绍隆禅寺位于镇江东郊镇江新区圌山风景区，五峰山麓，寺内古柏参天，樟木成行，紫竹婆娑，寺外竹林成片，风景怡人，是一个修行用功的好道场。绍隆禅寺始建于唐朝宝历年间（公元825年），重建于宋绍兴年间（1132年），后又被毁，到明朝初年经比丘尼募化，于万历14年修建，名曰莲觉寺。

4、金山江天禅寺

金山原是屹立在长江中的一个岛屿，唐朝张祜的诗句“树影中流见，钟声两岸闻”就是当年金山的写照。清康熙帝于1684年秋登临金山，因观其上接苍冥，下连洪流，江天一色，故赐名“江天寺”并沿袭至今。

5、大圣寺

大圣寺坐落在经济发达的江苏省镇江市丹徒区辛丰镇境内。镇江大圣寺是一个闻名全国的佛教机构，除了作为佛教活动的道场之外，还可以为老年居士提供安养之地。大圣寺建于佛教鼎盛的唐朝，距今已有1300多年的历史。

镇江南山焦山和金山哪个好玩

从行程安排、交通方式和住宿三个角度来比较，镇江南山焦山和金山各有特色，具体如下：

1.行程安排：如果你喜欢历史文化和古迹，金山更适合你。金山上的金山寺是一个历史悠久的佛教寺庙，拥有许多古老的建筑和寺庙宇，以及迷人的神话、传说和故事。而焦山则以自然风光为主，有瀑布、溪流、奇石等景观，适合喜欢自然风光的旅行者。

2.交通方式：如果你从上海或者杭州等城市出发，前往金山会更加方便，因为金山距离这些城市较近。而如果你从南京或者镇江出发，前往焦山则更为便捷。

3.住宿：在住宿方面，两座山都有各自的住宿选择。如果你希望在山中住宿，感受山野的宁静，那么金山有一些山上的住宿选项，而焦山则有山下的住宿选择。如果你更喜欢城市的便利和活动，那么金山和焦山都可以在山下找到各种类型的和价位的住宿。

综上所述，镇江南山焦山和金山在行程安排、交通方式和住宿三个方面各有特色，具体选择哪一座山游玩取决于你个人的偏好和旅行计划。

江苏省镇江市焦山定慧寺,为什么会被称为“华严胜境”

始建于东汉兴平元年的江苏省镇江市焦山定慧寺，是江南地区最早的佛教寺院之一。焦山定慧寺古称普济禅寺，是我国著名的佛教古道场，它被记录中国佛教禅宗源流历史的古代文献《传灯录》称其为历代祖庭，素有“教下”传统。在唐代，玄奘大师的弟子法宝寂来山，他亲自创建了定慧寺的大雄宝殿，到了宋代改称“普济禅院”，到了元代改名“焦山寺”，后来毁于一场火灾。

明宣德年间，觉初和尚发心重建，寺庙现仍保持明代的建筑风格。清代康熙皇帝南巡来游焦山时，亲自题写寺名匾额，才将寺名改为定慧寺，并沿用至今。定慧寺的“定慧”二字，源于佛教中被称为“三无漏学”的“戒定慧”，取“由戒生定，因定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”，即心不随环境的变化而妄动，远离一切私心杂念，思想高度专一；“慧”，即以“闻、思、修”三条途径入手，由持守戒律增加定力，定力俱足继而增长智慧，可见“定慧”二字颇有深意。

定慧寺的建筑风貌浸透着中国古建筑特有的结构、工艺和美感。定慧寺大雄宝殿内雕龙描凤的屋顶没有一颗钉子，全部用小方木块拼合连接，懂行的人称为“榫卯结构”，还有艺术高超的飞檐与大斗拱，国内少见。加上殿堂三尊金碧辉煌的大佛，更显整座大殿气宇轩昂。大殿的正中，有释迦牟尼佛、迦叶、阿难像，两旁是几十罗汉像，这些塑像栩栩如生，还十分的威严。整个大殿总体上是庄严肃穆，寂静空灵。大清朝的康熙皇帝亲书的“香林”两字，高高悬挂，殿前屹立有四百余年的两株银杏树。

古刹梵音，古碑荟萃，古刻纷呈，古树葱茏，为焦山这座佛教名山增添了无尽雅趣。焦山自古尊为华严胜境，瑞祥层出。华严阁位于定慧寺西南，面临大江，背倚峭壁，为两层临水楼阁，是秋夜赏月的佳地，也是焦山最富诗意的十六景之一。“华严”二字出于《大方广佛华严经》，他的原本意思是“百花齐放，包罗万象”的圣境。皓月当空时，当人们矗立在华严阁上举目远眺，江上波光粼粼，银涛万顷，碧空如洗，蔚为奇观。

华严阁的建立与宋代金山寺住持佛印禅师有关。据记载，一日佛印正在坐禅，突然发现焦山方向红光满天，以为失火，随即派出僧人查看，发现并无火灾。第二天晚上，他又看到焦山方向红光满天，便亲自来到焦山一探究竟。原来，焦山正在打“华严七”，因修行者心意虔诚，感应道交，便出现了红光漫天的瑞相。无独有偶，佛印的好友苏东坡留宿金山寺时，也看到类似情形。

他曾赋《游金山寺》一诗作为记录：“江中似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧人莫识，非鬼非人竟何物？”后来，佛印禅师任焦山定慧寺住持后，便将华严法会继承下来，经历代高僧卓锡，光大祖庭，后建成焦山华严阁，传颂《华严经》。现在，焦山定慧寺秉承祖制，依教奉行，于每年农历九月二十日举办为期21天的华严盛会，按传统仪轨，完整奉诵81卷《华严经》。